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En marzo de 1998 son descubiertos una serie de rituales afrobrasileños en pueblos de Granada. La SIB presta asesoramiento a la comandancia de la Guardia Civil
A principios de
Marzo de 1998 Ideal publicaba el hallazgo de un labrador de un
pueblo cercano a Granada: los restos de lo que parecía un ritual de
magia, con velas y otros artificios, más unos grandes corazones de
ternera clavados en un árbol cercano. En el interior de esos
corazones se encontraban las fotos de unas personas. Inmediatamente
la Guardia Civil se personó e inició las investigaciones. Las
publicaciones estaban insinuando que se buscaba la muerte de las
dos personas que aparecían en la foto. Dada la inexperiencia de
la Guardia Civil en este tipo de incidentes se dejó llevar por esta
premisa, acelerando sus indagaciones para tratar de
salvaguardar la integridad personal de los que aparecían en las
fotografías. La Guardia civil estimaba que si el objetivo del ritual
era acabar con unas personas, de no surtir efecto (cosa bastante
probable) los oficiantes podrían querer buscar el fin de estas
personas de una forma más física.
Antonio Salinas estudia los restos de uno de los rituales encontrados en Granada
La Sociedad de
Investigaciones Biofísicas también acudió, tratando de
determinar el tipo de ritual y los creyentes implicados. Nuestra
investigación mostraba que el ritual no buscaba la muerte de las
personas, sino que en realidad era lo que se conoce como un "amarre
de amor", un ritual que busca propiciar la unión de dos personas.
Dada la radical diferencia de lo que habíamos descubierto decidimos
presentar un informe con nuestras indagaciones en la
Comandancia de la Guardia Civil de Granada, que aceptó
nuestro asesoramiento y, de hecho, modificó su línea de
investigación en vista de una interpretación más razonada de los
hechos.
Una vez que la Guardia Civil entendió que no existía peligro para las personas y se apartó del caso, la S.I.B. continuó investigando, tratando de relacionar otros casos ocurridos en la provincia que pudieran apuntar a la existencia de un grupo más organizado de practicantes de cultos afrobrasileños.
Lo que viene a continuación es la información publicable de ese
expediente.
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